Atalaya de Liceras, islámica

Desde finales de mayo puede visitarse la remozada atalaya de Liceras, en la comarca de Tiermes, recientemente restaurada gracias a un proyecto municipal, gestionado por el Grupo de Acción Local Tierras Sorianas del Cid, de acuerdo con los criterios y pautas establecidas en el Plan Director de la Atalaya de Liceras, aprobado por la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural de la Junta de Castilla y León en Soria, que ha permitido la restauración de la atalaya islámica de la localidad y el acondicionamiento del entorno. Leer más de esta entrada

Anuncios

San Baudelio tiene mejor color en la bóveda

El monumento se abre mañana al público con su horario habitual tras permanecer cerrado, excepto los fines de semana y los días 31 de octubre y 1 de noviembre, desde el pasado 5 de octubre, fecha en la que se iniciaron las obras

El Ministerio de Cultura, a través del Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE), en colaboración con la Junta de Castilla y León, ha realizado la restauración de las pinturas murales de la ermita mozárabe de San Baudelio de Berlanga, situada en la localidad soriana de Casillas de Berlanga.

Esta actuación contempla la limpieza y consolidación de las pinturas de la bóveda que están afectadas por hongos y humedades que también afectan a la bóveda. El coste de la actuación es de 21.240 euros y tenía un plazo de ejecución de dos meses.

La intervención ha servido para eliminar las manchas producidas por los hongos con una limpieza mecánica y una limpieza hidro-alcohólica con función fungicida deteniendo el riesgo de deterioro. Al mismo tiempo se ha aprovechado para revisar el estado de conservación de las pinturas murales de la nave central y, en los lugares donde existían signos de separación se ha procedido a su consolidación.

Las pinturas que decoran la bóveda de la ermita datan de principios del siglo XII y representan escenas del ciclo de la Natividad, como la Anunciación y la Adoración de los Reyes Magos. Fueron arrancadas en 1964 y reubicadas por el IPCE en una intervención ejecutada en 2001 y 2002.

En el período de enero a octubre de 2011 han visitado el monumento 14.222 personas, 16.462 lo hicieron en 2010 y 74.662 en 2009, coincidiendo con la organización en Soria de la exposición “Paisaje Interior” de Las Edades del Hombre.

La Ermita de San Baudelio fue declarada Monumento Histórico Artístico en 1917 (R.O. 24-VIII-1917). Actualmente está catalogada como Bien de Interés Cultural Inmueble (BIC) con categoría de Monumento, de acuerdo a las Leyes 16/1985 de 25 de junio, del Patrimonio Histórico Español y 12/2002, de 11 de julio, de Patrimonio Cultural de Castilla y León.

Recomendación de SoriaturismoymasGuía espiritual y artística de San Baudelio de Berlanga es el libro idóneo para quienes buscan mucho más de lo que cualquier guía turística del lugar dice.

Vídeo: Soria, un paraíso por descubrir

Así ha titulado Andrés Cámara el vídeo que ha editado e insertado en la web de Asopol y subido a Youtube, en el que repasa, en casi diez minutos, lo más destacable de la naturaleza y patrimonio histórico-artístico de la provincia, y además, en Alta Definición.

Andrés Cámara, del que tenemos publicado en Soriaymas.com algún artículo, prosigue con su actividad de difusión cultural de la provincia con este excelente vídeo  para el que ha contado con la colaboración de los portales de Internet Versoria (www.versoria.tv) Gammavideo (www.gammavideo.com) y Rurales Data (www.casasruralessoria.com)  que le han facilitado algunas tomas. Os dejo con el vídeo en cuestión.

Guía de San Esteban de Gormaz

Editorial Sotabur-Soriaymas publicó en 2002, de Ángel Almazán, la Guía de San Esteban de Gormaz. Románico, Mio Cid, paisaje y paisanaje, en un formato ya tradicional de  15 x 21 cs,  208 páginas, complementadas por 18 fotos a color, 1 plano urbano a color y250 fotos en blanco y negro.

El románico soriano comienza a finales del siglo XI en San Esteban de Gormaz, de donde parte hacia Castilla la galería porticada (1081).

Es precisamente el simbolismo de las iglesias románicas sanestebeñas las que ocupan la parte central de esta guía turístico-mágica; simbolismo en el que, muy probablemente, se aborda por vez primera en España una interpretación totalmente gnóstico-musulmana sobre dos templos cristianos, desvelándose en el tercer capítulo (“El mensaje oculto de las piedras”) la metafísica shi’ita subyacente en la planta, alzado e iconografía pétrea de sus constructores. René Guénon y diversos sufíes y gnósticos shi’ítas medievales, son las fuentes de las que ha partido el autor para dicha hermenéusis. Cabe recordar, al respecto, que los templarios conocieron en Tierra Santa la gnosis ismaelita islámica de los Assasins.

Igualmente se explica en el libro el simbolismo de las estelas celtíbero-romanas de esta localidad próxima a El Burgo de Osma (distante 16 kms), en donde han aparecido seis dedicadas a Hércules. Asimismo, aplicando una hermenéusis puramente tradicional, se pone al descubierto la profunda metafísica de dos grafitos medievales de la iglesia románica de San Miguel, en la que ha servido de gran ayuda los estudios de un contemporáneo maestro cantero.

Historia del pueblo, leyendas, tradiciones, ritos curiosos (uno de ellos con substrato kabalístico incluso), el caballeresco Cantar de Mio Cid, historia, paisaje y paisanaje completan esta Guía turístico-mágica.

Los tres primeros capítulos son éstos:

Capítulo I. Historia y Arte hasta 1492: De la Cueva las Salinas a los visigodos – De Hércules a san Miguel – Almaizar de Hixem II - Cronología básica - Castro Moro, castillo y recinto amurallado – Monasterios, conventos e iglesias – Iglesia románica de San Esteban – Santa Olalla y el crucífero Domingo Pascual - Consagración de la Iglesia de San Miguel.

Capítulo II. El Cantar de Mio Cid: Itinerarios sorianos del Destierro y Afrenta de Corpes -¿Escrito en San Esteban por mandato de los Lara?

Capítulo III. El misterioso mensaje de las piedras: Estelas celtíbero-romanas – Impronta musulmana del románico sanestebeño – Esoterismo musulmán en España – El secreto islámico de la galería porticada – Metafísica de la Cruz – El Sello de Salomón – De la multiplicidad a la unidad – La vía espiritual del Jihad – Dos grafitos enigmáticos de San Miguel – Blasones, crucero y otros grafitos.

 

 

Entre Tiermes y el río Lobos

En 2004 la editorial Sotabur-Soriaymas publicó el libro de Ángel Almazán Entre Tiermes y el río Lobos, con el ISBN: 84-933372-4-2, formato de 15 x 21 cms,  192 págs y 300 imágenes.  Es el segundo libro de romerías marianas sorianas con datos turísticos, en esta ocasión, de 28 enclaves.

Las romerías en las que se centran son las de la Virgen de Tiermes (Carrascosa de Arriba , Castro , Liceras , Losana , Montejo de Tiermes , Pedro , Peralejo de los Escuderos , Retortillo de Soria , Tarancueña , Torrevicente , Valderromán , Valvenedizo  y yacimiento de Tiermes), Virgen del Monte (Caracena), Virgen del Ribero ( San Esteban de Gormaz , Alcozar, Alcubilla del Marqués, Aldea de San Esteban, Atauta y Berzosa), Virgen del Espino ( Uxama, Osma, El Burgo de Osma, Gormaz, Valdenebro, Bayubas de Arriba y Valverde de los Ajos) y por último la romería doble de San Bartolo y la Virgen de la Salud con datos turísticos de Ucero, ermita templaria de San Bartolomé y  Parque del Cañón del Río Lobos.

En el pdf adjunto puede conocerse el índice general, el prólogo de Miguel Moreno y Moreno así como el prefacio del autor: Entre Tiermes y río Lobos-Angel Almazán

Es una guía turística muy útil para recorrer todo este territorio soriano con enclaves turísticos de primer orden como lo son Tiermes, San Esteban de Gormaz, El Burgo de Osma, Ucero-Río Lobos y Gormaz.

Share on Facebook

San Baudelio sufi y cristiano

Guía espiritual y artística de San Baudelio

Autor: Ángel Almazán de Gracia – Editorial: Sotabur, SL, Soria, 2009

ISBN: 978-84-934567-1  / Formato: 12×21 cms, 169 páginas, 150 fotos en color – blanco y negro

Para Ángel Almazán este edificio sacro es el más enigmático y extraordinario de toda la provincia de Soria.  San Baudelio se encuentra cerca de Berlanga de Duero, villa que a su vez se encuentra entre Almazán y El Burgo de Osma.

En esta obra, tras las explicaciones históricas y artísticas sobre la ermita soriana de San Baudelio de Berlanga, Ángel Almazán escribe unos apuntes de simbolismo cristiano acerca de algunos elementos pictóricos para, seguidamente, adentrarse a defender su tesis central de que estamos ante un edificio construido por alarifes musulmanes como oratorio o morabito sufi, posteriormente cristianizado.

Las tradiciones orales adscritas al Profeta del Islam, Muhammad, y a algunos de los Imames shi’itas, así como el sustrato neoplatónico-islámico de los andalusíes Ibn Masarra e Ibn al Arabi, así como el de los Hermanos de la Pureza, son las fuentes primordiales sunnitas y shi’itas a las que recurre el autor para apoyarse en su teoría.

Este libro es, por otra parte, puede considerarse como un pequeño tratado de simbología medieval aplicada a la arquitectura y la pintura, especialmente en lo que respecta al esoterismo islámico y cristiano dado que además al final incluye tres ensayos de simbolismo cristiano medieval ajenos a la iconografía de esta ermita.

En el siguiente pdf puede leerse la reseña e índice, así como un subcapítulo del libro acerca del esoterismo islámico de San Baudelio de Berlanga y un artículo sobre el simbolismo  del Grial existente en esta ermita tan singular y única: San Baudelio sufi -Angel Almazán

He aquí el índice general (el libro puede pedirse en la librería virtual)

1)  La reseña historiográfica

  • 1.1. Estaban, que yo los vi

  • 1.2. San Baudelio, hagiografía y culto

  • 1.3. Vida monástica en San Baudelio de Casillas de Berlanga

  • 1.4. La ermita

  • 1.5. Datación de la construcción y la cuestión mozárabe

  • 1.6. El sistema modulatorio de la planta y alzado

  • 1.8. Cronología y filiación de las pinturas

  • 1.9. San Miguel de Gormaz, el complemento más próximo

2)  Apuntes de simbolismo cristiano

  • 2.1. Tres grados iniciáticos

  • 2.2. Paraíso y arca

  • 2.3. Tridimensionalidad del microcosmos baudeliano

  • 2.4. Zócalo que vela y desvela

  • 2.5. Pinturas que parecen profanas pero no lo son

  • 2.6. Crismón

  • 2.7. Vida de Cristo

  • 2.8. Palmera y fénix

  • 2.9. Jerusalén Celeste

3) Apuntes de simbolismo islámico

  • 3.1. Esoterismo y, en lo esotérico, el sufismo

  • 3.2. ¿Recinto iniciático sufi?

  • 3.3. La cueva de San Baudelio y la Sunna del Profeta

  • 3.5. La cueva cual mihrab

  • 3.6. La Ka’aba como modelo primordial de San Baudelio

  • 3.7. El Árbol Trascendente de San Baudelio

  • 3.8.  El árbol como imagen del Hombre Perfecto

  • 3.9. La palmera como hermana de Adán

  • 3.10. Eje de los estados múltiples del Ser

  • 3.11. Trono de Dios

  • 3.12. Donde anida Fénix, Simorg, Anqa …

  • 3.13. Árbol  bendito y nicho de la Luz Muhammadiana

  • 3.14. El Arca del Alma navegando en Mar del Trono

  • 3.15. Lo islámico de las pinturas bajas

  • 3.16. ¿Jugamos al ajedrez?

4) Apéndice

  • 4.1. María y la palmera

  • 4.2. Del plano al volumen

  • 4.3. En torno al Pantocrátor y Tetramorfos