Paseo por el castillo de Soria

Si ayer disfruté de lo lindo en El Burgo de Osma como periodista y comensal en la inauguración de las 38 Jornadas Rito-Gastronómicas del Virrey Palafox, de un forma muy distinta he gozado hoy del sol radiante que iluminaba y calentaba Soria capital, especialmente tras venir desde la villa episcopal en la que una densa niebla matinal daba su tono gris a edificios y paisajes; niebla que ha continuado hasta el desvío hacia la ermita de la Virgen de Inodejo. Leer más de este artículo

Subiendo al castillo de Soria

Una noticia arqueológica publicada hoy en la prensa local me ha movido a subir esta tarde por el cerro del castillo de Soria hasta los depósitos, pero el corto tramo de la calzada medieval descubierta a más de dos metros bajo la carretera, y presumiblemente del s. XIV, estaba ya tapada. Así que he aprovechado el tiempo en pasear un poco por el entorno. Leer más de este artículo

Ardillas del Parque de la Dehesa en Soria

Hasta siete conté en la semana pasada mientras bajaba al centro urbano paseando por el Parque de la Dehesa o Alameda de Cervantes. Y al día siguente tomé la cámara y capté estas imágenes. Leer más de este artículo

Estelas de Tozalmoro

Muy interesante es el templo románico de San Juan de Tozalmoro, al que dediqué en el verano de 1995 un amplio reportaje de cuatro páginas en la prensa local soriana con el título de !Tozolmoro y su misteriosa iglesia de San Juan!, pero ahora no es momento de hablar de su iconología románica sino de las tres estelas medievales que hay dobre el dintel de la puerta meridional del atrio. Leer más de este artículo

Estelas de Fuentearmegil

Fuentearmegil tiene una iglesia parroquial fascinante interiormente para los amantes del arte, y fue solar de los “buenos hombres” de Fuente Almexir, tan ligados al convento templario de San Juan de Otero y a la linajuda Casa de Lara.

Carlos de la Casa y Manuela Doménech catalogaron ya en 1983 -en su libro de estelas sorianas medievales- tres estelas que entonces se encontraban en:

- La parte alta de la ermita de San Roque, mostrando en su anverso una cruz patada inscrita en doble círculo con rayas, y que estaban bajo una cruz muy, pero que muy interesante. (Insertamos aquí la fotografía en blanco y negro que tomaron ellos en su día).

- Frontón de Fuentearmegil: cruz patada inscrita en doble círculo con rayas. Leer más de este artículo

Estelas de Renieblas

Hasta ocho estelas medievales discoideas hay catalogadas junto a la parroquia de Renieblas, a pocos kilómetros de la ciudad de Soria.

Cuando las censaron  Carlos de la Casa y Manuela Doménech en 1983, se encontraban siete de ellas soterradas y la octava incrustada en el suelo, todas ellas en el entorno septentrional del templo que está dedicado a Nuestra Señora de la Cruz (las tres estelas dibujadas son del libro sobre las estelas sorianas de ambos arqueólogos). Leer más de este artículo

Estelas de Andaluz

En el V Congreso Internacional de Estelas Funerarias (Soria, 1994), los arqueólogos de Arquetipo S.C.L, aportaron un artículo sobre el conjunto de estelas funerarias de la iglesia románica de San Miguel Arcángel de Andaluz, afirmando que “constituyen el grupo más numeroso de los registrados en la provincia hasta el momento”, y aportaron el plano siguiente de localización de estelas.

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La cerámica campaniforme, pieza del mes del Museo Numantino


El Museo Numantino ha elegido como pieza del mes la ‘Cerámica campaniforme’, por lo que, durante los meses de enero y febrero de 2012, las visitas generales de los sábados, a las 12.00 horas, incluirán una explicación pormenorizada de sus características. Leer más de este artículo

Estela escatológica-cósmica de Narros

Estela funeraria de Almajano (Soria)

Todas las estelas funerarias medievales cristianas tienen que ser interpretadas partiendo de las concepciones escatológicas, las cuales hunden sus raíces en la escatología universal. Quiero decir con ello que también conviene tener presente conceptualizaciones de la Ultratumba de la paganidad, especialmente la hindú, la céltica, la egipcia, la neoplatónica y la islámica.

Los “mundos imaginales” escatológicos utilizaron la geometría sagrada para su simbolización, como lo evidencias claramente las estelas funerarias.

Es así cómo la visualización ptoloméica del Cosmos Geocéntrico sirvió de fuente astronómico-cósmica para, a partir de ella, ir adaptanto las vivencias del “Viaje del Alma” hacia su fusión con “el Espíritu” dentro de los diversos Caminos Iniciáticos Tradicionales que, fueron luego proyectados inconscientemente en una Escatología Imaginal, tal como he expuesto en mi libro Perdidos en el Mundo Imaginal.

Y no otra cosa queda reflejado particularmente en la estela medieval de Narros, ahora sita en la plaza del pueblo, junto a la fuente, y hace unas décadas colocada cabe la cuneta de la carretera que llega desde Almajano, que es donde la vio y dio a conocer en 1980 Antonio Ruiz Vega en un artículo memorable sobre la Sierra del Almuerzo y aledaños con la leyenda de los Siete Infantes de Lara como marco, itinerario seguido después por José María de Areilza.

He aquí las dos caras de la gran estela medieval de Narros pues su altura es de 135 cms, y la anchura alcanza los 73 cms, siendo el grosor de 26 cms. Como puede verse tenemos siete círculos concéntricos que hacen referencia a las siete esferas celestes con sus “mundos”, y un cruz patada inscrita en un doble círculo inciso, percibiéndose  pequeñas bolas en bajo relieve  en los huecos de cada lateral de los medio-pétalos ( es una “ROSACRUZ”, lo que nos muestran este tipo de motivos iconológicos).

La extraordinaria estela medieval de Narros (Soria)

Nota: véanse los demás posts sobre estelas medievales de la provincia de Soria en este blog, así como las publicadas en Soriaymas y en el blog Templarios en Soria.

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